BP kudu horn

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lunes, 12 de diciembre de 2016


Cuando el león no es el rey de la Selva






Hoy os quiero hablar sobre el libro que acabo de leer., “La fuerza de la gacela”.

Es el libro que he leído para realizarla cuarta actividad propuesta por Irune, pero seguramente, si lo hubiese hojeado en la librería buscando algún libro para leer, me lo hubiese comprado igual.

A pesar de ser muy corto (sinceramente he tardado menos de un cuarto de hora en leérmelo), contiene gran parte de los factores (o ingredientes, si somos más culinarios), que intento encontrar en un libro. Contiene emoción, mucha emoción.

Con tiene los valores universales del diálogo y la palabra frente al conflicto y la muerte, o la inteligencia frente a la fuerza

Contiene un “héroe por accidente”, que es algo que a mí me encanta,; ese héroe que lo es a pesar de no querer ni pretender serlo

Contiene animales, muchos animales. Quizá esto sea para mí lo menos importante (soy un incondicional de la novela histórica), pero a la vez, tiene puntos de sorpresa, como un tigre en África ¿Qué pinta allí?

Y por último, está redactado de manera peculiar. Es una poesía de verso libre, muy musical y con una cadencia muy atrayente.

En fin, que ya he destripado más de la mitad del trabajo que debería hacer. Pero, una cosa más. Este librito es un librazo que consigue lo que pretende, y que es muy precursor (es un libro de 2003), de todos los procesos igualitarios que se han puesto en marcha después (Colomer, 2010).

Pero bueno, vamos a desgranar el guión que nos proporcionó Irune para el análisis del libro.




FICHA DEL LBRO:

Título: La fuerza de la gacela.

Autor: Carmen Vázquez-Vigo.

Editorial: SM: Colección Barco de Vapor. Serie Blanca,

Año y edición: 2003

Ilustrador/dibujante: Jesús Gabán Bravo

Edad en la que me baso para realizar este análisis:

He escogido el libro porque me ha atraído muchísimo el tema y los personajes.

Pero si aplicamos en desarrollo psicológico del niño, según el esquema que suelo utilizar (y que ya he aportado en otras ocasiones, Nolazco, 2016), el libro por su extensión, el lenguaje en el que está escrito, por la atracción que ejerce por parte de sus personajes, todos animales, por la manera en la que está escrito, casi como una canción (se podría contar como un cuento, más que leerlo como un libro, e incluso ganaría en fuerza), el libro está indicado para emplearse a partir de primero de primaria, como uno de los libros que pueden leer los niños.

Situándolo claramente, emplearía el libro en primero o segundo de Primaria.

Sin embargo, y debido a lo peculiar que es, esto no significa que no pueda emplearse más adelante, como relato corto, o como poesía libre- por su belleza-, en cursos muy superiores.

Y es que puede dar para mucho, según se interprete, en una charla dialógica, un club de lectura, o como queremos llamarlo.

Formato:

El libro tiene una portada muy atrayente, con el tigre y la gacela en colores muy vivos.

El color blanco del fondo hace destacar mucho el dibujo.

La contraportada, con un resumen parco pero informativo, engancha tanto a  padres como a profesores, que son los verdaderos destinatarios del resumen.

La distribución de las palabras, a modo de frases cantarinas (a pesar de no rimar), no versos, y de los dibujos a lo largo de las 64 páginas de extensión es muy correcta; los dibujos, acuarelas de Jesús Gabán, me parecen ideales por u colorido y forma para atraer la atención de los jovencísimos lectores (Erro, 200), sin aturullarlo con párrafos o frases excesivamente largas.

 La letra es grande y fácil de entender para los niños, y además contribuye al hecho de que los niños no se saturen al leer, y de que vean que han leído mucho –

-Me he leído doce páginas- He oído muchas veces.

-Pues yo quince.-Le interpela otro.

Aunque ese no sea ni mucho menos el objetivo, un pique sano entre los alumnos, con el fin de leer, puede ser muy aceptable a estas edades, puesto que también compartirán lo que han leído, que es uno de los objetivos que si queremos potenciar.



Resumen:

Congolandia es el reino del viejo rey León. Todo es una balsa de aceite, todo felicidad, hasta que la llegada de un tigre de más allá de las montañas rompe la paz.

Tras una reunión, los animales de la selva deciden enviar a cuatro guerreros para eliminar la fuente de su terror. Pero la apuesta les sale mal y los guerreros son vencidos.

Entonces, la gacela decide ser ella la emisaria y pedir vivir en paz al tigre. Los animales deciden respaldarla a distancia, pues creen seguro su fracaso y muerte. Pero la gacela lo consigue y la armonía vuelve al reino.

Tema principal del libro:

El tema principal del libro es el diálogo. Dialogar es más importante que actuar. El tigre solo deja malparados a los guerreros que le envían porque no hablan con él, Tan solo le atacan.

Se dice que “la pluma es más poderosa que la espada”, pero también lo es la palabra.

Los temas secundarios del libro son la paz (todos los animales quieren volver a la armonía), el respeto a la diversidad (en parte, los animales atacan al tigre por ser extranjero) o la cortesía (es curioso que la gacela pide al tigre que se comporte debidamente “por favor”).

Estructura:

La estructura del libro (o trama) es muy, muy sencilla.

Tanto, que ni tiene capítulos.

a.       La primera es una breve exposición de una situación, le sigue el envío de los guerreros (introducción).

b.      La historia se complica (nudo), cuando los guerreros son derrotados.

c.       La gacela se ofrece a mediar y conseguir que el tigre sea uno más, y lo consigue (desenlace).

Para poder ser operativos, podemos trabajar cada una de las partes como capítulos, haciendo lecturas de unas 6-7 páginas por día, si los niños son muy pequeños, y aumentando paulatinamente el número para niños con mayor competencia lectora.

En este caso, el desenlace es muy importante, tal y como se recoge en la bibliografía (Colomer, 2005).

Personajes:

Los personajes son muy corales.

De hecho, la protagonista que da título al libro y que resuelve la historia,, la gacela, solo aparece en el desenlace.

Los cuatro guerreros (Leoncín, el leopardo, el elefante y la serpiente) tienen tanto o más peso en la historia que la gacela.

Y  el viejo  rey León I, por último, también tiene un importante papel en la historia.

En cuanto al tigre, se le menciona varias veces en el texto, pero tan solo aparece como personaje real  en el último tramo del libro.

Necesidades e intereses de los lectores:.

Para lectores medios a los que les gusten las historias de animales. Y para todo tipo de público, incluso adulto, como reflexión sobre la importancia del diálogo.

Porque muestra con una historia muy sencilla que antes de «ir a la guerra» es necesario conocer las motivaciones de los demás y tratar de solucionar los conflictos a través del diálogo

Valores y contravalores:

El tema principal de libro es el DIÁLOGO, resolver las diferencias entre unos y otros mediante la conversación. Algo así como  frente al conflicto, resolución de conflictos”.

La idea es recurrente a lo largo de todo el texto, ya que león I no para de convocar asambleas de todos los animales de la selva para resolver los problemas que afectan a éstos, y la gacela resuelve el problema de la selva también reuniéndose y hablando con el tigre.

Un tema secundario podría ser la PAZ frente al conflicto, o el pacifismo frente, otra vez, al conflicto.

Si conseguimos que los alumnos vean el diálogo como un hábito saludable y que resuelve los problemas que ellos tienen en clase, conseguiremos que apliquen esta misma forma de entender los valores cuando sean mayores, y podremos cambiar en algo la sociedad.

Resumiendo, podemos decir que diálogo y paz frente a conflicto.

Quizá podríamos mencionar para curso superiores la inmigración y el desprecio a los extranjeros (el racismo), como algo que se produce con el tigre, pero no es tan fácil de asumir.

Y por último, es muy curioso el desarrollo de los roles dentro el cuento, ya que se asigna el papel de heroína a una hembra, en vez del tradicional macho, y se asignan roles más pasivos, o de menor competencia, a los machos. Esta distribución de roles es otro soplo de aire fresco, y va en contra de los roles tradicionales (Pastor, 2009-2010).

Tratándose de un cuento de animales, si afinamos y nos ponemos a valorar las posibles competencias (algo que ahora está de moda), cosa que no comparto, que se trabajan en este cuento, éstas son la competencia social y ciudadana y la competencia de aprender a aprender.

Digo que no estoy de acuerdo porque la literatura no debe de atenerse a las competencias, sino que se debería atener a una competencia de secundaria que habla del arte y la belleza:

                                      Conciencia y expresiones culturales CEC

Lenguaje:

El lenguaje en sí es muy muy fácil. De hecho, si utiliza una palabra rara, como barritar, le dedica un párrafo completo a decir lo que es.



……”y la pobre se llevó tal susto

 que se quedó muda.

A partir de ese momento

no pudo barritar

ni poco ni mucho.

(Esta cosa tan rara, barritar,

es lo que hacen los elefantes

para expresarse,

 siempre y cuando no se hayan quedado mudos

como la desdichada elefantita.)”…………….



Estilo:

El estilo, como ya he comentado en alguna ocasión, es muy  sencillo. Casi podríamos decir que es telegráfico. Está desnudo de colores y de adjetivos, salvo los que hacen referencia a sentimientos.

Y es esa exuberancia desbordante de sentimientos lo que hace que el cuento llegue tanto al lector. Dado que es una obra en la cual estamos hablando de valores, el uso de estos sentimientos hace que se entiendan y que trasciendan al lector de manera mucho más sencilla, casi natural.

Y por otra parte, los niños pequeños dan mucha más importancia a lo que les ocurre o a cómo se sienten que a todo lo que les rodea, por lo que este modo de escribir es muy válido para esta edad. (Colomer, 2005)

Estructuras gramaticales:

La estructura gramatical es básica, muy básica.

Las Frases son muy cortas; no existen oraciones subordinadas ni tampoco perífrasis verbales, y la estructura sujeto-verbo-predicado no se rompe casi en ningún caso. No aparecen oraciones sin su sujeto ni se redactan oraciones impersonales o pasivas reflejas.

Figuras lingüísticas:

No aparece ninguna figura lingüística, pero el modo de redactar la obra hace que sea una lectura realmente bella.

En conclusión, se trata de una obra muy sencilla para los alumnos de Primer ciclo de educación Primaria, aunque contiene una enorme carga de valores y de sentimientos expresados de manera muy sencilla pero muy vital.

Por lo tanto puede usarse para realizar tertulias dialógicas en cursos muy posteriores ofreciendo su lectura como un relato corto.

A modo de reflexión, este tipo de estructura narrativa, en la cual utilizamos a los típicos héroes que se contraponen a un personaje de aparente debilidad exterior, pero con gran riqueza y fortaleza interior. Se me viene a la mente una obra cinematográfica como Kung Fu Panda, que presenta este mismo tipo de contraposición (los 4 furiosos y Kung Fu Panda), aunque en este caso, el protagonista, en vez de usar el diálogo, desgraciadamente, utiliza aun más fuerza para solucionar los problemas. Realmente este libro es una opción educativa mucho más acertada, a pesar de la superación que se propone en la cinta de dibujos animados.

Creo que contraponer a la fuerza al diálogo, es la solución adecuada. Aunque, desgraciadamente, pocas veces surte efecto. Pero intentar, se debe de intentar siempre.

Actividades:

Realmente me he quedado estupefacto (por no decir otra palabra más sonora), al ver y leer toda la información generada y que circula por la red para trabajar este libro.

Creo que era mi obligación leerla, clasificarla y hacerla llegar al comienzo de esta parte de la tarea, si bien me horroriza en modo sumo.

La inmensa mayoría de las actividades tienden a usar el libro como otro texto de trabajo, no como un texto del que disfrutar y hablar libremente.

Y la verdad es que cada vez me horroriza más el tratamiento que se da a la literatura como una mera asociación a la asignatura de lenguaje, donde todo es medible, comparable y estructurado. Me recuerda muchísimo a uno de los pasajes de la película de “el club de los poetas muertos”. Ese no es el rol de la literatura  (Castillo, 2013)

Aunque sean niños de seis años, merecen y deben expresar su parecer sobre el libro, cómo se sienten y cómo se han sentido,; que harían ellos en el lugar de los cuatro guerreros o de la gacela; qué les parece la postura del viejo león…….

O si les gusta leerlo a ellos y luego hablarlo con mamá y papá o hablarlos con sus amigos…….. (López Valero y Guerrero, 1993)

O si ellos lo escribirían de otra manera, y no con todas esas palabras colocadas tan raras por ahí………

Pero bueno, primero veamos algunos ejemplos (alguno incluso ya relleno por el propio niño), y más adelante propondremos nuestras propias actividades.









Esta, por otra parte, es la propuesta de la propia editorial.

Propón a los lectores que escriban qué habrían dicho al tigre. Explica que deben utilizar palabras amables para que se sienta comprendido, pero ser firmes para poder solucionar el problema.

Esta es una de las propuestas de escritura que nos hacen:

TALLER DE ESCRITURA

INDIVIDUAL

Propón a tus alumnos que escriban o dibujen... • Cómo se sentía el tigre al principio de la historia (¿por qué?). • Cómo es la vida en Congolandia al fi nal (¿por qué?). • Cuál es su personaje favorito de la historia (¿por qué?).

GRUPAL

1.       Cuenta a los lectores la fábula ¿Quién le pone el cascabel al gato? y buscad juntos semejanzas y diferencias con la historia de Congolandia y el momento en que se reúnen los animales para buscar una solución. Comentad a partir de aquí la importancia no solo de buscar soluciones, sino también de llevarlas a la práctica.

2.       Revisad en común algunos de los conflictos que hayan surgido en el aula últimamente y proponed dos formas de resolverlos: la equivalente a «ir a la guerra» y la equivalente a «dialogar».

3.       Elaborad entre todos un «mural de buenas palabras» anotando expresiones que faciliten la convivencia a la hora de agradecer (me ha ayudado mucho..., te agradezco...), pedir ayuda (te importaría..., podrías...), etc.

CONOCIMIENTO DEL MEDIO (ahora es otra vez ciencias naturales)

Recordad todos juntos los animales que aparecen en la historia y, por grupos, pide que realicen con mímica y sonidos una imitación de algún animal que seleccionen, para que el resto de la clase adivine de qué animal se trata.

Como vemos, incluso relacionan, aunque sea indirectamente, otras asignaturas con la lectura

Personalmente, estas asignaturas no me parecen demasiado discordantes. Vamos a ver otros ejemplos que si que me parecen mucho más alejados de la línea que quiero seguir.

Y ahora vamos con las actividades que propongo yo.

Actividades pre lectura

La primera actividad que propongo es una actividad oral, y es tan fácil como que los grupos de alumnos (partimos de la base de que los alumnos trabajan en grupos cooperativos) se agrupen de dos en dos. La media de alumnos por clase es de 24, por lo que tendremos seis grupos en la clase.

A cada pareja de grupos les daremos un problema muy “importante”. Tienen que repartir veinte caramelos de la anera que ellos piensen mejor. Les daremos 5 minutos para que lleguen a un acuerdo.

Cuando pasen los cinco minutos, les preguntaremos si han sido capaces, por qué si, por qué no, y cómo se han sentido al hacerlo.

Elegiremos un portavoz de cada una de las tres parejas de grupos y cada uno de ellos nos contará su caso.

Escribiremos en la pizarra (del tipo que sea), lo que más nos llame la atención, y al final elegiremos las mejores opciones.

Evidentemente, al final repartiremos los caramelos de manera que atodos les toquen los mismos.

Otra actividad pre lectura es  usar tarjetas con diferentes animales.

Cada uno de los alumnos tiene que elegir 3-4, y ponerle un adjetivo que lo caracterice.

Cuando los tengamos todos, los clasificaremos según su propio criterio (buenos, malos; me dan miedo o no; son bonitos o feos).

Luego les preguntaremos si pueden o no vivir juntos y por qué, y cómo piensan que los animales arreglan sus problemas, y si los animales debemos hacerlo igual y por qué.

Actividades durante la lectura

Tertulias dialógicas

Cada vez que terminemos una de las partes dl libro (introducción, nudo y desenlace), o entre medias de cada una de las partes si lo creemos conveniente porque a los alumnos les apetece, podemos organizar una tertulia.

Es importante que los alumnos sepan esperar el turno de pregunta y que, más o menos, puedan escuchar a sus compañeros. No soy partidario de usar ningún tipo de herramienta para establecer el turno. Se pierde frescura y cuadriculamos a los alumnos.

Tienen que hacer las cosas porque ellos lo sientan, no porque nada les condicione.

Para la primera tertulia, podemos llevar varias preguntas:

a.       ¿Por qué pensáis que los animales se llevan bien?

b.      ¿Por qué se asustan los animales?

c.       ¿Qué os parece que los animales se reúnan en asamblea?

d.      ¿Alguno de vosotros querría ser uno de los cuatro voluntarios?

e.      ¿Cuál es vuestro animal favorito?

Para la segunda:

Recordaremos un poco la primera

a.       ¿Quiénes eran los protagonistas principales?

b.      B ¿queréis cambiar vuestro animal favorito?

Y cambiaremos a la segunda parte:

c.       ¿Cómo os sentís al ver que han fracasado los cuatro voluntarios?

d.      ¿Cómo pensáis que se siente el tigre?

e.      ¿Alguno de vosotros querría ser como la gacela?

f.        ¿os gusta conversar? ¿Por qué?

g.       ¿Habéis convencido alguna vez a alguien? ¿Creéis que es fácil convencer a alguien?

Y al finalizar el libro, la tercera:

h.      ¿Cómo os sentís ahora?

i.         ¿Quién quiere cambiar otra vez su animal favorito? ¿Por qué?

j.        Por qué ha conseguido la gacela convencer al tigre?

k.       ¿Cómo pensáis que se siente el tigre ahora?

l.         ¿Pedís las cosas por favor a papá y mamá, a vuestros compañeros, o en otros sitios? ¿Por qué?

m.    Qué os gusta más,  hablar, o pelearos?

n.      ¿Es bueno pelearse? ¿Resuelve algo?

o.      Pensáis que los animales están mejor antes, o ahora?

p.      ¿Qué pensáis que habrá aprendido cada animal?

q.      Y vosotros, ¿Qué habéis aprendido?

r.        ¿A quién le regalaríais este libro?



Estas son tan solo algunas de las preguntas. Las otras las haremos según vayamos viendo que se desarrolla la conversación Y por último, nos quedan las actividades post lectura.

Quizá estas sean las más complicadas, ya que mucho de lo que podemos trabajar ya lo hemos trabajado en la última tertulia dialógica.

Pero creo que podemos hacer algo nuevo.

Hasta ahora tan solo hemos hablado, y creo que ya es el momento de que los alumnos escriban algo.

Así que tendrán que escribir en su cuaderno dos sensaciones que hayan sentido al leer el cuento (casi todos harán referencia al final, pero si alguno hace referencia a antes, veremos que ha “conectado” con la lectura).

Por otra parte, deberán escribir cómo se comporta, para ellos, el león, uno de los voluntarios, la gacela, y el tigre. No valdrá bien o mal, ni bueno o malo. Si, valiente, cruel, osado……….(quizá osado sea demasiado para esta edad, pero lo pongo para que nos hagamos una idea)

Y por último, hablaremos, de manera más informal, sobre otras situaciones en las cuales los alumnos hayan tenido alguna discusión, cómo las resolvieron, y como las resolverían ahora.



Bibliografía consultada:

Castillo, R (2013) El rol de la literatura en el aprendizaje y desarrollo de niños y adolescentes, 16-19.


Colomer, T. (2005) El desenlace de os cuentos como ejemplo de las funciones de la literatura infantil y juvenil. Revista de Educación, núm. Extraordinario: 203-216

Colomer, T. (2010) La evolución de la literatura infantil y juvenil en España.


Erro, A (2000) La ilustración en la literatura infantil. RILeE 16: 501-511.

López Valero, A; Guerrero Ruiz, P. (1993) La literatura infantil y su didáctica. Revista Interuniversitaria de formación del profesorado. 18: 187-199.

Nolazco, J (2016)  Desarrollo cognitivo del niño. Entrada: UNIDAD III EVIDENCIA 3


Características del infante de 6 hasta 11 años - Ciclo 3, 4 y 5. http://descogdelni.blogspot.com.es/2016/06/unidad-iii-evidencia-3.html Acceso el 3/12/16

Pastor, A (2009-2010) Roles y diferenciación de género en literatura infantil. Revista Borradores.  10-11:  1-11.


La Semana de Fuenteovejuna ¡Todos a una!



Después de reunirnos y de dar muchas vueltas, hemos elegido como protagonista de nuestra semana literaria una obra del teatro clásico.

Sé que os vais a quedar un poco sorprendidos cuando os diga que la obra es Fuenteovejuna, obra del teatro clásico español escrita por Félix Lope de vega y Carpio en 1613.

¿Y por qué hemos elegido esta obra?

Principalmente hemos revisado dos factores:

La idea general:

Nuestra idea general es desarrollar una semana literaria en el centro escolar que gire en torno a la obra de teatro Fuenteovejuna de Lope de Vega y que nos dé pie para introducir el teatro en la escuela y acercar a los niños al teatro del siglo de Oro en Madrid.

La adecuación de la obra:

Desde este grupo hemos elegido el trabajo de una obra concreta Fuenteovejuna.  Hemos decidido trabajar sobre esta obra de Lope de Vega porque nos ofrece varias posibilidades:

Desde el punto de vista histórico:

a.       Acercar a los alumnos al siglo de Oro, al teatro en el siglo de Oro y a su propia ciudad , Madrid , como un gran espectador de teatro del Siglo de Oro.  Por desgracia muchos aspectos del siglo de Oro se pueden trasladar también a la época actual como una España en crisis, en la que las clases populares lo están pasando mal.

b.      Esta obra nos permite también acercar a los niños a la época de la Reconquista y al reinado de los Reyes Católicos ya que es en el momento temporal en el que tiene lugar la acción.

Desde el punto de vista didáctico:

c.       Es una obra de teatro que tiene muchos actores, lo que nos facilita poder representarla con niños de varios cursos.

d.      La preparación de la obra, así como la preparación de dos mini exposiciones sobre el contexto histórico de la obra y el del autor nos permiten desarrollar objetivos comunes y trabajo cooperativo entre alumnos de varios cursos.

Desde el punto de vista de los valores:

e.      Es una obra que representa los valores de solidaridad, cohesión grupal , lucha contra las injusticias , que actualmente también está representada en la situación actual .



Y, finalmente, desde el punto de vista literario:

f.        Nos permite representarla y disfrutar de todo lo que tiene el teatro : Posibilidad de ser otra persona , hacer sentir a los demás emociones , crear algo que es diferente a cualquier otra representación de la misma obra , disfrutar recibiendo una historia, en definitiva , arte que se crea y se destruye en el momento que se pone en funcionamiento.


En definitiva, ésta es una obra que nos permite enlazar cosas que ocurren ahora y que ocurrían hace mucho tiempo; nos permite trabajar en grupo con alumnos de varios cursos; nos permite incluir el teatro en el colegio; nos permite acercar a los alumnos más mayores a diversos momentos de la historia y sacar un poco la historia de los libros de texto y ponerla sobre un escenario.  Además nos permite con los cursos de niños más mayores, enseñarles que en su ciudad,  Madrid; hubo una época en la que sus habitantes amaron realmente el teatro, en el que se juntaban pobres y ricos para disfrutar de la obras. En el que las obras de teatro sacaban a la luz cosas que no se podían decir abiertamente en público, así como problemas de la vida cotidiana y permitían a los madrileños alejarse durante un rato de sus preocupaciones, de la España en profunda crisis que les tocó vivir……….

Y si podemos aprovechar que estamos en un  tiempo lúdico, casi de educación no formal cuando estamos en una actividad como la semana literaria, mucho mejor, ya que aunamos historia, literatura, valores y juego.

Pero el reto no es pequeño si queremos llegar con una obra clásica a los niños desde Primero a  Sexto de Primaria.

Pero, si hay algo que nos encanta, y que queremos resaltar como el hilo conductor, como el lema que emana de esta obra, es el mítico “Todos a una

Ese todos a una es muy semejante al “uno para todos y todos para uno” de Alejandro Dumas en sus tres Mosqueteros.

Y ese esa hermandad, ese arrimar todos el hombro, remar en la misma dirección, en definitiva, trabajo en equipo sin importar quienes sean tus compañeros, lo que queremos realmente transmitir a los alumnos. Pensamos que ese hermanamiento vendrá muy bien para conseguir una “cultura de centro”, o hacer piña.

Pero antes nos debemos preguntar otra pregunta más, aunque ya van muchas

¿Qué contenidos curriculares vamos a trabajar?

Está muy bien aunar literatura, historia, valores  y juego, pero dentro de un orden.

En cuanto a los contenidos curriculares que vamos a trabajar en esta semana podemos comenzar haciendo referencia a lo que establece el currículum de la comunidad de Madrid en cuanto a la educación literaria:

El objetivo del bloque “Educación literaria” es hacer de los escolares lectores interesados y competentes, no solo durante la etapa escolar sino a lo largo de toda la vida. Para eso es necesaria la lectura de fragmentos de nuestro patrimonio literario y obras de estilo de temática variada que desarrollen su sentido estético, su creatividad, su intelecto y su capacidad de disfrute y placer.”  

Pretendemos acercar a los alumnos a la literatura, en este caso al teatro del siglo de Oro, de una forma lúdica. Queremos en la medida de lo posible despertar el interés por acudir al teatro o a representaciones teatrales, pero también despertar el interés por actuar, recitar o preparar actuaciones.

Si nos fijamos en los contenidos específicos del área de “Educación Literaria” lo primero que observamos es que se trabajan a partir de tercero de primaria, lo que no significa que no podamos acercar obras literarias a niños más pequeños (lo hacemos con los cuentos folclóricos). Entre los contenidos más interesantes están:

(Tercero y Cuarto)

a.        Cita de memoria algún fragmento corto de las obras leídas.

(Quinto y sexto curso)

Lee en voz alta fragmentos de una obra de teatro.

a.       Dramatiza, individualmente y en grupo, textos literarios apropiados o adecuados a su edad y textos de producción propia.

En resumen, ya podemos definir nuestros objetivos de la Semana de Fuenteovejuna , y éstos son:

-          Acercar a los alumnos  a una obra literaria de teatro.

-          Acercar a los alumnos  al  teatro del siglo de Oro en Madrid.

-          Acercar a los alumnos  a la Reconquista y al reinado de los Reyes Católicos.

-          Introducir el teatro en la escuela.

-          Representar la obra de teatro elegida.

-          Desarrollar espacios de trabajo en grupo con alumnos de varios cursos.

-          Enseñar valores como la solidaridad, la cohesión grupal, la participación social o la lucha contra las injusticias.



Una vez que hemos pensado lo que queremos conseguir y o hemos pasado por el tamiz del currículo, debemos de pensar en  ……….. ¿Qué dificultadas nos vamos a encontrar a la hora de poner esta obra en marcha? Y para ello debemos de pensar en el……….

Trabajo previo

El primer paso que vamos a dar será revisar la obra (partimos de a edición de Donald Mc Grady, prorrogada por Noel Salomón y publicada por editorial Crítica en 1993, actualizando:

El lenguaje:

Eliminaremos arcaicismos, giros y perífrasis de difícil comprensión, que además impedirían la correcta memorización de la obra por parte de los alumnos.

Sin embargo, mantendremos el léxico, porque uno de los objetivos que nos marcamos en el centro es el de ampliar el vocabulario de los alumnos, realmente exiguo en algunos casos.

Algunas escenas:

Uno de los principales trabajos previos, quizá el principal y más duro, será actualizar algunos pasajes.

Al elegir Fuenteovejuna éramos conscientes de que es una obra  que, sin modificar, no es posible trabajar con los cursos de primaria y que entiendan su significado. Por lo tanto la primera propuesta es adaptar algunos aspectos como el derecho de pernada, que va a ser un poco complicado de explicar a los alumnos más pequeños.  Nuestra idea sería dejar una obra en la que el Comendador quiera “raptar”  o a “maltratar” a las villanas, por suavizar las connotaciones sexuales del derecho de pernada, así como la muerte del Comendador. Con esto nos referimos a que SI va a morir, pero no tirarán su cuerpo por una ventana ni recibirán al juez de los Reyes Católicos con su cabeza en una lanza o pica.

Así, podemos actualizarlo al maltrato a niñas y mujeres para que sea más visible a ojos de los alumnos y así promover la sensibilización frente a este tema con una obra de teatro clásico.

No es tanto hacer una obra feminista (como algún falto de seso podría llegar a pensar) sino que la obra desprenda por si misma unos valores, que aunque ya están implícitos, se deben de adecuar para ser transmitidos por la obra y entendidos e interiorizados por los alumnos actores.

Así, la unión, el compañerismo, la entrega, la abnegación o la ayuda, que en la obra original están ahí, pero un tanto escondidos por otros XXX, pensamos que se han de hacer más patentes

Pese a que ya existe una versión específica para niños (Diario de Córdoba, 2012), pensamos que debemos ser nosotros mismos los que trabajemos sobre la obra ara adaptarla a la realidad de nuestros alumnos.

También deberemos buscar  cómo acortar la obra. No se trata de una obra larga, pero debemos de pensar que los intérpretes van a ser alumnos de primero a Sexto de Primaria, y no van a poder estar concentrados más de media hora o cuarenta y cinco minutos.

Por otra parte, también existe ya, publicado y a libre disposición, un completo cuaderno (casi más un libro) de  actividades 8de las cuales no nos gustan más que unas pocas, y, aun así, no hemos aprovechado ninguna)  y una guía de montaje de la obra, con vestuario y todo tipo de sugerencias, que su utilizaremos. Las referencias se encuentran dentro de la bibliografía.


Una vez que tenemos un texto adaptado, vamos a presentar el cronograma de la semana, destacando las actividades comunes en mayúscula, y las que solo competen a tercero en minúscula.


      Lunes
    Martes
 Miércoles
     Jueves
    Viernes
    Sábado
MAÑANA    1
Todos somos Lope

Trabajo por grupos

¿Qué significa la cruz el pecho?


Trabajo por grupos

Gymkhama del Siglo de Oro

MAÑANA 2
Vida de Lope
Trabajo por grupos
Trabajo por grupos
TARDE 1
Elección de los grupos de trabajo


Poesías de Lope



Trabajo por grupos

Coetáneos de Lope



Trabajo por grupos

Representación de la obra y de las poesías por los pasillos
TARDE 2
Primeros trabajos por grupos
Juagar con la poesía




Y ahora vamos a trabajar como haríamos factible esta semana literaria en clase de Tercero de Primaria.

En primer lugar, vamos a comenzar tematizando y gamificando la semana.

Según lleguen el lunes por la mañana, trataremos de que las aulas tengan en su interior uno o varios contenidos que los transporten al SXVII. Así que,  esta semana, cada vez que entramos en clase, todo se convierte en un utensilio del SXVII.

Este punto puede ser un tanto controvertido, ya que también existe la posibilidad de poder presentar la Semana el viernes y dejar el fin de semana para que los alumnos recopilen información. Pero, ya que queremos que los alumnos “vivan” una semana el SXVII y se desprendan de tecnologías, al menos desde segundo ciclo de Primaria trabajaremos desde el lunes.

Por otra parte, “trabajar" la semana desde el viernes, resta sorpresa a los alumnos. Y la sorpresa es una de las piedras angulares de la motivación.

En primer ciclo de Primaria, sin embargo, esta “vivencia” no es tan posible, ya que manejar libros y desprenderse de todo es mucho más complicado, por lo que es mucho más lógico trabajar desde el viernes.

Nosotros mismos, los profesores, deberemos de vestirnos como Lope de Vega.

¿Y qué más deberemos hacer?

Hablaremos de manera antigua; vestiremos, como ya hemos dicho, de manera antigua, y si tenemos que escribir, lo haremos con buena caligrafía, y buscaremos la información en libros. Esta semana estará vedada la búsqueda de información en la Red, por lo que deberemos tener, de antemano, buscados los libros en los que los alumnos puedan encontrar la información que necesitan..

Así que ya hemos presentado nuestro proyecto, vivir como en el SXVII, y ahora nos tenemos que poner manos a la obra.

Lo primero es que todos seamos Lope de vega. Para ello,

1.       “Todos somos Lope”  Disfraz de Lope.

Nos haremos una casaca con tela negra, a la que pintaremos una cruz de Santiago roja y le pegaremos los borde con una pistola de cola caliente (que tan solo utilizaremos nosotros)

Así mismo, deberíamos hacer una peluca “tipo príncipe”, o comprarla.

Y por otra, con fieltro, con goma EVA o incluso con cartulina, hacernos un sombrero de ala ancha.

Por otra parte, podemos hacer algna referencia a las espadas, pero cualquier opción práctica al respecto es contraproducente. Las clases acabarán siendo una clase “de capa y espada”.

Ya somos todos Lope. ¿Qué es lo siguiente?

Conocer a Lope

2.       Vida de Lope “el Fénix de los Ingenios”

Realizaremos un mural, extrayendo tan solo tres hechos, los más interesantes o de a vida o de la obra de Lope.

Como tendremos unos 6 grupos de cuatro alumnos por aula, tendremos tres murales sobre la vida de Lope, y otros tres murales sobre la obra.

Pero, estamos en el SXVII, por lo que no se podrá contar con Internet, sino que tendrán que buscar la información……en libros.

3.      Poesías de Lope más aptas para niños

La siguiente actividad que propondremos será la de buscar poesías que puedan entender los alumnos de tercero de Primaria.

Quizá todos recordemos la famosa:


Un soneto me manda hacer violante,

Y en mi vida me he visto en tal aprieto.

Catorce versos dicen que es ser soneto,

No hay nada en ello que a mí me espante………..



Pero creo que no es la más adecuada para alumnos de tercero de Primaria.

Les propondremos otras poesías más sencillas de comprender, y con personajes más atrayentes.

La nena astuta

Un lobito muy zorro junto a un cortijo 

se ha encontrado a una niña 

y así le dijo: 

- Mira niña, vente conmigo a mi viña 

y te daré uvas y castañas.



Y respondió la niña:

- No, que me engañas.



Los ratones

Juntáronse los ratones

para librarse del gato;

y después de largo rato

de disputas y opiniones,

dijeron que acertarían

en ponerle un cascabel,

que andando el gato con él,

librarse mejor podrían.



Salió un ratón barbicano,

colilargo, hociquirromo

y encrespando el grueso lomo,

dijo al senado romano,

después de hablar culto un rato:



¿Quién de todos ha de ser

el que se atreva a poner

ese cascabel al gato?



Las mañanicas del mes de mayo

En las mañanicas

del mes de mayo

cantan los ruiseñores.

Retumba el campo.



En las mañanicas,

como son frescas,

cubren ruiseñores

las alamedas.



Ríense las fuentes

tirando perlas

a las florecillas

que están más cerca.



Vístense las plantas

de varias sedas,

que sacar colores

poco les cuesta.



Los campos alegran

tapetes varios,

cantan los ruiseñores

retumba el campo.



Sale el mayo hermoso

con los frescos vientos

que le ha dado marzo

de céfiros bellos.



Las lluvias de abril

flores le trajeron:

púsose guirnaldas

en los rojos cabellos.



Los que eran amantes

amaron de nuevo

y los que no amaban

a buscarlo fueron.



Y luego que vieron

mañanas de mayo,

cantan los ruiseñores,

retumba el campo.



4.      Qué significa la cruz del pecho

A continuación les propondremos hacer otra pequeña investigación más

¿qué significa la cruz roja del pecho de Lope de Vega?

Así que tendrán que buscar información sobre la Orden de Santiago y preparar un informe de 4 o 5 líneas.

Por supuesto, todo sin Internet.

5.      Coetáneos de Lope

Sabemos que Lope pertenece al Siglo de oro español, pero los alumnos, no.

Dejaremos que busquen un poco antes de decirles lo que tienen que buscar, y luego que hagan una línea temporal de más viejo a más joven, de seis escritores del Siglo de oro español.

6.      Jugar con la poesía y comprenderla.

No es que vayamos a convertirnos en Bécquer, y decir aquellos de “Poesía eres tú”, pero sí que hagan algunas rimas y se diviertan con ellas, según un tema que llos mismos elijan.

Pero, ¿Dónde van a recoger toda la información?

Pues, en sus……….

7.      Cuadernos libro del S XVII

Recrearemos cuadernos de época como el de la foto.

Aunque parezcan complicados, el proceso es muy sencillo.

a.       Doblar por la mitad folios  (que sean un poco gruesos).

b.      Aplicar por ambos lados café americano (muy aguado).

c.       Dejar que seque perfectamente y coser grupos de 6-8 por el doblez con nylon.

d.      Unir tantos cuadernillos como queramos para obtener el volumen deseado.

e.      Hacer varios agujeros para coser la encuadernación de cuero.

f.        Cortar y coser con hilo de cuero la encuadernación.



8.      Gymkhama del Siglo de Oro

Hemos realizado un buen número de actividades en las cuales hemos generado algún tipo de conocimiento. Pero vamos a hacer que esos conocimientos sirvan para jugar.

Así, prepararemos un juego de pistas por el patio en el cual, para desentrañar los acertijos, los alumnos tengan que utilizar datos que han leído y trabajado durante los trabajos de clase.

Estas son las actividades que proponemos para complementar el trabajo principal, que es, recordemos, conseguir que los pasillos y el salón de actos se semejen al Madrid del SXVII.

Sigamos. Una vez que hemos desarrollado las actividades a desarrollar durante la semana, vamos a afrontar las tareas generales. Para ello, tendremos que preparar grupos de trabajo intercursos.

Queremos que todos los alumnos trabajen en cada una de las labores que les encomendemos y que todos colaboren.

Así, si es un colegio de línea dos y veinte alumnos por aula, tendremos doscientos cincuenta alumnos, que deberemos dividir entre:

a.       Actores y actrices tanto principales como extras.

b.      Encargados del vestuario

c.       Encargados de conseguir que el salón de actos se convierta en un patio/ corral  de Comedias

d.      Encargados de que los pasillos adyacentes al salón de actos se conviertan en las callejuelas del Madrid del SXVII

e.      Actores y actrices externos, que estarán por los pasillos declamando y realizando otros tipos de actividades

Así que, dividiremos los alumnos  en grupos de 50que contendrán ocho o nueve alumnos de cada uno de los cursos.

El trabajo más importante será que los alumnos trabajen de manera coordinada.

Pero, ¿qué referencias podemos tomar para crear el Madrid del SXVII?

Aunque sea literatura que en modo alguno llegue a la de Lope de vega, los libros de la saga del “Capitán Alatriste”, de Arturo Pérez reverte, nos pueden dar una orientación muy correcta, ya que la labor documental de los libros es magnífica (no así ninguna de las adaptaciones de la obra al cine o a la televisión).

Imágenes sobre los corrales de comedias los tenemos en muchos libros.

Y para crear el vestuario, tenemos las obras que ya están publicadas.

Y cuando lo tengamos todo listo, tan solo nos queda………..la puesta en marcha de obra

Desarrollo de la obra, una vez adaptada

Distribución de los personajes:


FERNÁN GÓMEZ

FRONDOSO

LAURENCIA

REY DON FERNANDO Y REINA DOÑA ISABEL

FLÓREZ

ORTUÑO

JACINTA

MENGO

MAESTRO DE CALATRAVA

ESTEBAN

PASCUALA

BARRILDO

REGIDOR

JUAN ROJO

JUEZ

LEONELO

MUCHACHO

ALFONSO

CÍMBRANOS:

DON MANRIQUE

LABRADORES



Así pues, tenemos un total de  veintidós personajes con texto, más los que aparecen en las escenas corales, por lo que el grupo de 50 alumnos es muy adecuado.

Pero, ¿conocemos la obra?

Aquí os dejo el argumento, separado por actos (según Carreras):



Primer Acto :

§  1.-Versos:1-40 El Comendador visita al Maestre en Almagro: El Maestre se hace esperar y Fernán Gómez se impacienta. Mientras espera explica su concepto de la cortesía, virtud que para él, sólo posee la aristocracia. Los criados del Comendador tratan de calmarlo atribuyendo la tardanza del Maestre a su inexperiencia y juventud.

§  2.-Versos:41-173 Encuentro entre el Comendador y el Maestre: El Comendador le recuerda al Maestre que es a él a quien el joven le debe su puesto de Maestre. Comentario sobre la situación política: El reino está dividido en dos partidos a raíz de la muerte de Enrique IV: unos siguen a su hermana, la futura Isabel de Castilla, y otros, entre ellos el rey Alfonso de Portugal, siguen a la hija de Enrique IV, doña Juana. Se trata de una guerra civil.

Razones de la visita del Comendador: El Comendador quiere que el Maestre se una a la causa de doña Juana atacando la villa de Ciudad Real, punto estratégico.

§  3.-Versos:174-274
El acoso de Fernán Gómez: En Fuenteovejuna Pascuala y Laurencia hablan de los excesos del Comendador. Pascuala piensa que si el Comendador continúa persiguiendo a Laurencia su amiga no podrá resistirse por mucho tiempo.

Las malas artes del Comendador: Las dos amigas censuran que el Comendador engañe a las mujeres del pueblo con regalos y amenazas. Laurencia afirma que ella sabrá defenderse por su orgullo y su valor. Después de estas afirmaciones, Laurencia explica cuánto prefiere ella la vida del campo sobre cuantas finezas cortesanas pueda ofrecerle el Comendador.

El comportamiento de los hombres: Al término de la escena, las labradoras discuten el comportamiento de los hombres y llegan a la conclusión que estos se caracterizan por su hipocresía, crueldad e ingratitud.

§  4.-Versos:275-444 Debate sobre el amor en sus concepciones aristotélica, pitagórica y platónica: Entran en Mengo, Barrildo y Frondoso para pedirle su opinión a las labradoras sobre la afirmación de Mengo de que "no hay amor". El tono cortesano del debate contrasta con el ambiente rural. Mengo afirma, aristotélicamente, que los elementos están en perpetua discordia y que lo mismo sucede con los temperamentos de los hombres. El único amor que existe es un amor egoísta. Barrildo, el pitagórico, defiende que el amor es la causa de la fundamental armonía del universo. Laurencia interviene alegando la tesis platónica. Según ésta, el amor es deseo de la belleza y virtud de lo amado.

§  5.-Versos:445-528 Flores narra la conquista de Ciudad Real: Flores vuelve a Fuenteovejuna precediendo al Comendador y cuenta como las tropas del Maestre y Fernán Gómez han tomado la ciudad después de una dura batalla.

§  6.-Versos:529-594 Llegada victoriosa del Comendador: La comienza y termina con una canción de alabanza al Comendador. Todo el pueblo da la bienvenida a Fernán Gómez y le ofrece una gran cantidad de productos agrícolas.

§  7.-Versos:595-634 Despotismo y lujuria del Comendador: Fernán Gómez se dirige a la casa de la Encomienda y llama desde la puerta a Laurencia y Pascuala las cuales se niegan a entrar. Fernán Gómez parece no entender que las villanas se nieguen a aceptar sus favores. Pascuala afirma que ellas le deben obediencia, pero no en cosa que ponga su honra en peligro. Harto de la negativa, el Comendador les ordena a Flores y a Ortuño que las convenzan. Las villanas continúan resistiéndose y se retiran.

§  8.-Versos:635-654 Diálogo de los Reyes sobre la guerra: En su palacio, Isabel y Fernando discuten la situación político-militar. Al final de la escena, don Rodrigo Manrique pide permiso a los Reyes para que entren a verles dos oficiales de Ciudad Real.

§  9.-Versos:655-722
Informe sobre Ciudad Real: Los dos oficiales les hacen saber a los Reyes que Ciudad Real ha sido conquistada por las tropas del Maestre de Calatrava y de Fernán Gómez para el bando de doña Juana. Ante el peligro de que, aprovechando que Ciudad Real está en manos amigas, entren en Castilla los ejércitos de Alfonso de Portugal, Isabel y Fernando deciden actuar con rapidez. Envían a don Rodrigo Manrique y al conde de Cabra a que retomen Ciudad Real para los Reyes.

§  10.-Versos:723-778 Frondoso declara su amor a Laurencia: Laurencia le reprocha a Frondoso que todos en la villa piensen que ellos se quieren bien. El insiste en la autenticidad de su amor. Laurencia no le corresponde abiertamente, pero lo anima a que hable con su padre, para que él hable con el de ella. La llegada del Comendador interrumpe la plática. Frondoso se esconde.

§  11.-Versos:779-832 Intento frustrado del Comendador contra Laurencia: Fernán Gómez intenta rendir la voluntad de Laurencia. Para hacerlo nombre a varias otras mujeres de la villa que han accedido a sus pretensiones. Laurencia se muestra firme, pero el Comendador deja en el suelo la ballesta (crossbow) que trae consigo e intenta violarla. Frondoso sale de su escondite, toma la ballesta y amenaza con ella al Comendador, obligándolo a dejar libre a Laurencia.

§  12.-Versos:833-859 Frondoso humilla al Comendador: El Comendador se enfurece por haber soltado la ballesta. Frondoso se disculpa por sus acciones alegando que el amor lo ha forzado, pero se niega a dejar el arma pues sabe que Fernán Gómez lo mataría en el acto. Finalmente, Frondoso se aleja del Comendador llevando consigo su arma. Fernán Gómez promete fiera venganza.

Segundo Acto

§  1.-Versos:860-891
La calma reina en Fuenteovejuna: En la plaza de la villa se encuentran el alcalde, Esteban, y el Regidor, discuten las dificultades que puede enfrentar el pueblo por las escasas reservas de alimentos.

§  2.-Versos:892-930 Digresión sobre la educación y los libros: Barrildo y el licenciado Leonelo, alumno de la Universidad de Salamanca, conversan sobre este tema.

§  3.-Versos:931-948
Primera manifestación de rechazo del pueblo: Entran otros personajes que cuentan el intento de violación de Laurencia por el Comendador. En la conversación se discute la necesidad de remediar esta antipática situación.

§  4.-Versos:949-1022
Enfrentamiento entre Esteban y el Comendador: Llega el Comendador a la plaza y, hablando con el alcalde, se queja insolentemente del rechazo de su hija, Laurencia. Alega que si otras mujeres de Fuenteovejuna han accedido a sus deseos, Laurencia no tiene por qué rechazarlo. Esteban le contesta con dignidad, reprochándole sus acciones y animándolo a vivir correctamente, pues el pueblo quiere "vivir bajo su honor". El Regidor, representante del pueblo, le recuerda a Fernán Gómez que es su deber honrar a sus vasallos y respetar su honor. El Comendador se burla abiertamente de la noción de que los villanos puedan tener honor, característica que según él sólo pueden poseer los nobles. El Regidor, le recuerda indirectamente a Fernán Gómez que la sangre de los villanos es infinitamente más limpia que la de muchos que se tienen por nobles. El Comendador mantiene que las mujeres del pueblo se honran con cualquier trato que tengan con él. Finalmente, pierde la paciencia con los labradores y los expulsa de la plaza de la villa ordenándoles que vuelvan a su casa cada uno individualmente.

§  5.-Versos:1023-1102
El orgullo del Comendador: El Comendador discute con sus criados lo que acaba de pasar. Él no comprende la reacción de los villanos. Luego se interesa en averiguar qué otras mujeres de la villa están listas a juntarse con él.

§  6.-Versos:1103-1136
El Comendador recibe noticias de la guerra: Un soldado llega a la villa trayendo noticias de que las tropas de los Reyes Católicos están atacando Ciudad Real.

§  7.-Versos:1137-1184 El cambio de las ideas amorosas de Laurencia: Laurencia y Pascuala confiesan a Mengo su temor de encontrarse al Comendador. Laurencia afirma que su opinión de Frondoso ha cambiado. Confiesa su amor por él.

§  8.-Versos:1185-1204 Temor de las mujeres y valentía de Mengo: Aparece Jacinta, agitada y temerosa del Comendador y sus criados que la persiguen. Pascual y Laurencia huyen, pero Mengo se queda a defenderla.

§  9.-Versos:1205-1216 Llegan Ortuño y Flores. Mengo trata de hacerles entrar en razón para que dejen en paz a Jacinta.

§  10.-Versos:1217-1252
Castigo de Mengo: Llega el Comendador y, desoyendo los ruegos de Mengo, le ordena a Ortuño y a Flores que lo amarren y lo azoten.

§  11.-Versos:1253-1276 Jacinta intenta razonar con Fernán Gómez y le recuerda de la honradez de su familia y de sus costumbres campesinas. El Comendador no recibe bien estas alegaciones de honre. Acto seguido, ordena que Jacinta sea llevada con ellos, no ya para ser gozada por él, sino por la tropa en general.

§  12.-Versos:1277-1316 El amor de Laurencia y Frondoso: Frondoso abandona su escondite para visitar a Laurencia. Otra vez le declara su amor. La muchacha le dice que hable con su padre, Esteban.

§  13.-Versos:1317-1404 Desolación del pueblo por la conducta del Comendador: Esteban y el Regidor comentan las nuevas barbaridades de Fernán Gómez. Comentan también sobre la guerra y esperan la victoria de Isabel y Fernando. El alcalde lamenta que su vara, símbolo de autoridad, no sea suficientemente poderosa para someter al desaforado Comendador. Frondoso se acerca a ellos y pide la mano de Laurencia.

Preparación de la boda: Laurencia es llamada por su padre para dar su consentimiento a la boda.

§  14.-Versos:1449-1471 Derrota militar de los de Calatrava: Evidente es que los Reyes Católicos han ganado Ciudad Real. El Comendador se despide del Maestre dejándolo sólo.

§  15.-Versos:1472-1569 Celebración de la boda: Fiesta de bodas campesina.

§  16.-Versos:1570-1651
Interrupción del Comendador y detención de Frondoso: Entra Fernán Gómez en la boda y manda arrestar a Frondoso. El alcalde trata de intervenir, pero el Comendador no le hace caso. Harto de oír súplicas Fernán Gómez le quita la vara al alcalde y le pega con ella delante de todos los labradores. Los hombres del Comendador secuestran también a Laurencia.Ultima gran deshonra de Fernán Gómez.

Tercer Acto:

§  1.-Versos:1652-1657 Reunión del pueblo en la Sala del Consejo: Los hombres del pueblo discuten los problemas que aquejan la villa.

§  2.-Versos:1658-1671
Soluciones posibles: (1 Juan Rojo sugiere que la villa se acoja a la protección de los Reyes Católicos. (2 El Regidor sugiere que se abandone la villa. (3 Luego el Regidor sugiere una tercera opción; matar al Comendador. Mengo declara que esta propuesta es demasiado atrevida. Otros, como Esteban, alega que el Rey es el único verdadero señor y no el Comendador.

§  3.-Versos:1712-1818
Laurencia enciende la revuelta popular: Entra Laurencia a la Sala de Consejo dando voces. La chica muestra claras señas de lucha. Insulta a su padre y a todos los hombres de la villa por su poca hombría. Afirma que las mujeres de la villa sabrán hacer lo que los hombres no son capaces de concebir: defender su honra a mano armada. Su parlamento surte el efecto necesario y la rebelión se enciende.

§  4.-Versos:1819-1847
Laurencia organiza un batallón de mujeres.

§  5.-Versos:1848-1876
El pueblo se dirige a la Casa de la Encomienda: La multitud sorprende al Comendador cuando está a punto de hacer ahorcar a Frondoso. Asalto al palacio del Comendador: Fernán Gómez libera a Frondoso para que este trate de calmar a la multitud. Frondoso se une a los rebeldes.

§  6.-Versos:1877-1887 Los sublevados llegan hasta el Comendador: Fernán Gómez ofrece disculpas de sus faltas y ofrece reparar los daños que ha causado. Sus palabras son inútiles.

§  7.-Versos:1888-1919 Muerte del Comendador. Las mujeres castigan a los criados

§  8.-Versos:1920-1947
En el palacio de los Reyes Católicos don Rodrigo Manrique les cuenta a los monarcas cómo ha sido conquistada Ciudad Real.

§  9.-Versos:1948-2027
Flores informa a los Reyes: Entra Flores herido. Les cuenta a los reyes lo que ha sucedido en Fuenteovejuna, exagerando algunos aspectos y pidiendo justicia. Los Reyes deciden enviar un Juez pesquisidor a investigar el suceso.

§  10.-Versos:2028-2071
El pueblo celebra: Reina un ambiente de fiesta en Fuenteovejuna. Los labradores declaran su fidelidad a los Reyes Católicos.

§  11.-Versos:2112-2124 Colocación de las armas de Fernando e Isabel en el Ayuntamiento (City Hall. La villa discute qué decir cuando las autoridades averigüen el caso y deciden responder comunalmente que ha sido Fuenteovejuna. Se anuncia la llegada del Juez pesquisidor enviado por los Reyes.

§  12.-Versos:2125-2160
Reacción del Maestre: Un soldado le informa al Maestre lo que ha pasado en Fuenteovejuna. El Maestre quiere vengarse, pero decide someterse a la autoridad de los Reyes Católicos.

§  13.-Versos:2161-2174
Laurencia se preocupa del futuro de Frondoso.

§  14.-Versos:2175-2257
Frondoso se reúne con ella y afirma que no va a abandonar a su amada y sus vecinos.

Tortura de los villanos: Laurencia y Frondoso escuchan cómo el el Juez pesquisidor tortura a un viejo, a un niño, a una mujer y, finalmente, a Mengo. Todos se mantienen firmes en que ha sido Fuenteovejuna quien mató al Comendador.

§  15.-Versos:2258-2281
Los villanos celebran el ánimo de Mengo y los otros.

§  16.-Versos:2282-2289 Nuevo encuentro cómico-romántico entre Frondoso y Laurencia.

§  17.-Versos:2290-2309 En el palacio de los Reyes don Rodrigo Manrique interviene en favor del Maestre.

§  18.-Versos:2310-2345
El Maestre personalmente solicita el perdón real. Alega que el interés y el Comendador lo engañaron.

§  19.-Versos:2346-2357 Los Reyes inquieren sobre el resultado de la pesquisa legal en Fuenteovejuna.

§  20.-Versos:2358-2385
Informe del Juez pesquisidor: El Juez les informa a los monarcas que a pesar de sus esfuerzos no ha obtenido una respuesta adecuada. Afirma que al Rey sólo le quedan dos opciones; o perdonar a la villa o matar a todo el pueblo.

§  21.-Versos:2386-2453 Los villanos ante el Rey: Acuden los labradores a palacio para explicarle al Rey los motivos que tuvieron para asesinar a Fernán Gómez, para suplicar el perdón real y para reafirmar su obediencia a los Reyes.

Sentencia final de los Reyes: El Rey dicta sentencia afirmando que si bien es cierto que el crimen ha sido terrible no es menos cierto que sin falta de pruebas concretas sobre quiénes fueron los verdaderos culpables es justo perdonar a la villa. Incorpora la villa a la corona hasta el día en que la herede otro comendador. La obra termina con una alabanza al Rey.

Y ¿para qué nos sirve todo este conjunto de colecciones de micro argumentos?

Para saber en qué puntos hemos de hacer más hincapié en las adaptaciones del argumento y qué pasajes son susceptibles de ser eliminados o condensadas.

Y así, de esta manera, podremos llevar a cabo la obra de la mejor manera. Y así, también, se acaba esta entrada al blog de cómo llevar a cabo una semana literaria.


Bibliografía:

Calderón ,  T; Fauaz, Y; Lavín, V (2011) Fuenteovejuna Félix  Lope de Vega  y Carpio (1562 – 1635). Autoras Material Pedagógico. Todo el Material pedagógico es de propiedad del Proyecto Todos al Teatro.

Calderón ,  T; Fauaz, Y; Lavín, V (2011) Guía de montaje. Fuenteovejuna Félix  Lope de Vega  y Carpio (1562 – 1635). Autoras Material Pedagógico. Todo el Material pedagógico es de propiedad del Proyecto Todos al Teatro.

Carreras, A. Fuente Ovejuna: resumen. Felix Lope de Vega (1562-1635)